He thu hian ka rilru a khawih tak zet. Tlangvâl e ti lo chuan ka chhiar laiin ka mualpho teuh ther ther hle mai! From Alabasta by Rian B. Anderson
Kum 1881, Krismas urlâwk zân a ni a. Kum 
15 ka tlin kum a ni bawk; mahse chumi ṭum chuan hun rei tak chhûng ka lo
 awh tawh rifle leina tûr khawp sum ka neih loh avangin ka tân Krismas 
chhe mi a ni hawt mai. Zanriah ei kham chuan thuk bulah ka ṭhu a, kan 
dân pangngaiin ka pa hovin Bible chhiarna hun kan hmang dâwn tih ka 
hria. Ka pa chu a rawn lang ngei a; mahse Bible a keng tlat lo. Pâwnah a
 chhuak a, rei loteah a rawn lût leh a, chiang fea min en chung hian “Ti
 teh Matt, pâwnah i’n hawi khawthawng teh ang, a vâwt nuam hle asin” a 
ti a. Rifle neih duh êm êm laia pâwn khaw vâwt hnuaia hawi khawthawng 
tûra min sâwm chu ka lâwm lo nasa kher mai; a ṭûlna âwm rêng rêng lah ka
 hre hek lo. Mahse, ka zui ta tho a. Pâwna ka chhuak tûr chu ka nu chuan
 min lo nuih sak lehnghâl a, a ngaihna âwm ka hrethiam lo chiang ngang 
mai.
Pâwna sakawr tawlailir dingah chuan eng 
emaw hi a intiang ûr a. Ka pa chu tawlailir khalhnaah chuan a lo ṭhu 
vâng a, a bulah chuan ka han ṭhu ve a, khua chu a vâwt kher mai; nuam ka
 ti tehchiam chuang lo. Ka pa chuan tawlailir chu a khalh ta a. Rumrawk 
kan dahkhâwmna kawngka zâwnah a tiding a. “Hêng bungruate hi helai 
rumrawk dahnaah hian hlâng lût ila, rumrawk bâwma thing tuah tûr hi 
tawlailirah i hlâng thung teh ang. Ti rawh le,” tih leh tawlailir aṭanga
 zuan thlâk chu a rual a, zui mai loh chu tih tûr dang a awm leh tlat 
lo!
Ka pa chu ka hrechiang a, mahse tûn ṭuma a
 thil tih hmang leh tih tum chu ka hrethiam ta lo. A tâwp a tâwpah chuan
 “Pa, eng nge maw i tih tum ber le?” ka ti ta nge nge a. “Tûn ang zânah 
hian i ni Jensen-i te ina kal i hreh em?” tiin min lo zawt lêt a. Ka ni 
Jensen-i (ka pa farnu) te chu kan awmna aṭang mêl 2 vêla hlaa awm an ni 
a, a pasal chuan kum 2 liam ta khân a thihsan a; an fa pathum chu a 
enkawl zui ta a ni. An fa upa ber pawh kum 8 mi chauh a la ni nghe nghe 
a, an dinhmun chu a harsa ve khawp mai.
“Hreh lêm lo ve. Mahse, eng nge kan va 
tih ang?” ka ti a. “Vawiin khân i nite chênna hmun ka paltlang a, kan 
ṭanpuina an mamawh niin ka hria. A fapa upa ber Jack-a kha thing tuah 
tûr zawngin ramngawah a kal ka hmu tlat a ni. Thing tuah tûr an nghei 
niin ka ring, Matt,” a ti ta a.
Rumrawk dahnaah chuan a lût a, thing tuah
 tûr kan chhêk khâwl sa chu a rawn pu chhuak a, tawlailirah chuan a 
hlâng a, a tih ang chuan ka ti ve ta a. Ka pa chu chokaah a va lût a, 
chhangphut ip a rawn pu chhuak vû vû a, thil eng emaw a rawn zakzeh phei
 bawk a, “Pa, eng nge i zakzeh kha?” ka lo ti vat a. “Pheikhawk a nih 
hi. Jack-a te unau chuan tûn ang khaw vâwtah pawh pheikhawk bun tûr an 
nei hlei nem. Sa leh chithlum tlêm a tel bawk. Naupang tân chithlum tel 
lova Krismas hman chu khuang lova chai ang hlauh a ni ang asin le,” a ti
 a.
Ka nite in lam pan chuan ngawi rengin ka 
pa chuan tawlailir chu a khalh a. Thlasik chhûng phâng lova tuah tûr 
thing kan nei a, chhangphut lah chuti bawk. Pawisa erawh kan nei tam lo 
tih ka hria. Chuti chungin engati nge ka pa chuan ka ni fate tân 
chithlum leh an bun tûr pheikhawk a lei ṭalh? Ṭhenawm khawvêngte pawh an
 nei ve tho va, an ngaihsak thei lo em ni? ka ti rilru a.
Ka nite in kawtah chuan thing tuah tûr, 
chhangphut ip leh chithlum bâwm chu thâwm dîm thei ang berin kan hlâng 
thla a. An kawngka kan han kik a, kawngka chu tu emaw hian a rawn hawng 
a. Ṭi dêk hian, “Tu nge ni?” a rawn ti a. Min hmuh chuan a lâwm chu a ṭe
 chûl a, in chhûngah min hruai lût nghâl a. Blanket hlui zet tawh hi a 
sin hlân a. A fate chuan mei thi lek lek tawh hi aiin thuk hmaah chuan 
an lo ṭhu kual far a. Ka ni chuan nawhalh a han nawt a, lalṭin ung zet 
tawh chu a han chhi a.
Ka pa chuan, “Thil eng emaw kan rawn keng
 asin,” a ti a. Chhangphut ip leh pheikhawk bâwm chu kan zâwn lût a, ka 
ni chu a pe a. Pheikhawk bâwm chu a han hawng a, a inkawp tûr ang zêlin a
 thliar hrang nghâl a. Ka ni hmêl chu ngun takin ka lo en reng a, a heh a
 pet fan fan leh lâwm avanga a mittui rawn hnâm ṭiam ṭiam, a bianga 
luang thla zaih zaih chu ka hmu reng mai! Eng emaw sawi tûr a nei tih 
pawh a hmêl aṭangin ka chhiar thei; mahse lâwm avangin a sawi chhuak 
thei si lo!
Ka pa vêk chuan “Jen, thing tuah tûr pawh
 kan rawn keng tak asin,” a ti leh a. Ka lam rawn hawi pahin “Matt, 
thing tuah tûr kha rei tâwk fang an tlâk tûr han thiar lût la, han tuah 
belh nghâl nghe nghe ang che, khua lah a vawh hi le,” a ti a. Thing tuah
 tûr thiar lût tûra pâwna ka chhuak chu mi dang daih ka ni ta! Ka 
mitthlaah chuan meilum thi lek lek tawh kîla naupang ṭhu ṭhap te, 
blanket hlui chhe zet sin chunga lâwm avanga ka ni bianga mittui luang 
zaih zaih leh lâwm avanga eng thu mah a sawi chhuak thei lote kha a châm
 tlat a, kei pawh ka mittui a tla ta zawih zawih a. Tûn hmaa ka hriat 
ngai loh leh ka la tawn ngai loh lâwmnain ka thinlung chu a liam zawih 
zawih a ni ber e!
Naupangho ka pa-in chithlum mûm a sem 
diat diat lai chuan an lâwm avangin an phun sap sap a. Ka ni chuan 
“Pathianin malsawm che u rawh se. Pathian mi tirh ngei in ni tih ka pawm
 hmiah a ni. Kei leh ka fate hian min ṭanpuitu tûr rawn tîr tûrin 
Pathian hnênah kan dîl reng a ni,” a ti ta a.
Kan haw tûr chu ka ni chuan min ui ngang 
mai, naupangho lahin chuti bawk. Ka pa chuan naupangho chu a mal te tein
 a kuah diat diat a; an hmêl aṭang chuan an pa thi tawh an ngaihzia 
chiang takin ka hmu thei a; tûn thlenga pa ka la nei chu ka vanneihzia 
ka hre thar hle bawk. Kawngka bul kan thlen chuan ka pa chu a hawi lêt 
leh a, ka ni hnênah chuan, “Jen, ka nupuiin kumin chu Krismas zanriah 
kîl tûra sâwm che u a tum thu min chah a, naktuk tlai atân a ruahman 
nghe nghe asin. Krismas zanriaha buatsaih tûrin turkey lian zet mai a 
vulh pek a, duhthâla kan ei pawhin a la chuang ṭeuh hial ang. Naktuk 
chhûn dar 11-ah kan rawn lam ang che u,” a ti a. Ka lam rawn hawi pahin,
 “Matt, a ṭha em?” a rawn tithuphung a. Kei chuan hnialna engmah ka nei 
tawh lo.
Ka ni chuan lâwm avanga ṭah aw ṭiau hian,
 “Unaupa, ka lâwm tak zet a ni. ‘Pathianin malsawm che u rawh se’ tih 
thu sawi lo mah ila, Pathian chuan mathei lovin mal a sâwm ngei ngei ang
 che u” a ti a. Kan inmangṭha a, tawlailira ka han chuang haw leh ta chu
 vâwt ka ti tawh rêng rêng lo.
Ka pa chuan a aw a han thian kharh kharh 
a, ka hnênah chuan, “Matt, thil eng emaw hrilh duh che ka nei asin. 
Rifle hi i awt êm êm tih i nu nên hian kan hre reng a; chuvangin kumin 
Krismas-ah hian Krismas thilpêkah leisak theih che kan beiseiin kan 
theih ang angin sum pawh kan khâwl a; mahse kan tlin hman lova, a pawi 
ka ti ngawt mai. Amaherawhchu, nimin khân hun rei tak chhûng sum min 
batsaktu mi pakhatin a bâ min rawn pe a, i nu nên chuan rifle leisak 
ngei che kan tum diam tawh a, i rifle tûr lei tûrin tûkinah khân 
dawrpuiah ka va kal a; mahse i nite chênna ka paltlang lai takin a fapa 
upa ber Jack-a kha pheikhawk pawh bun lova ramhnuaiah a kal lai ka hmu 
a, eng nge a tih tûr tih pawh ka chiang êm êm, thing tuah tûr a zawng 
dâwn a ni. Tichuan ka fapa Matt, rifle leina tûr pawisa kha i rifle tûr 
lei nân hmang ta lovin, naupangho pheikhawk leh chithlum lei nân ka 
hmang ta a ni. Matt, i hriatthiam ka duh takzet a ni,” a ti ta a.
Ka mittui a hnâm a. ka biangah a luang 
zawih zawih a. Ka pa-in chutianga a lo ti chu ka va lâwm tak êm! Thil 
awmzia ka hriat chian a, thil thleng ka hmuh chian zawh poh leh rifle ka
 duhna chu a hniam rawih rawih mai a. Ka pa thil tih chuan ka ni Jen-i 
hmêla hlimna lo lang leh naupangho hmaia lâwmna inziak chu min chhiartîr
 a, a man a va tam êm! Ka dam chhûng hian ka ni Jensen-i te chhungkua 
leh thingbung ka hmuh ringawt pawh hian khami zâna tawlailirah, rilru 
hlim ru veng veng chunga kan in lam pana ka pa kianga ka ṭhu kha ka 
hrechhuak ziah ṭhin. Khami zân khân ka pa khân rifle ka neiha ka 
hlimnain a tawn phâk rêng rêng loh tûr hlimna min hmuhtîr a ni.